In LSD Veritas -

Benvinguts al meu racó.


Sé tu propia luz.

lunes, 25 de febrero de 2013

Leopoldo María Panero - Fragmento "El Desencanto" de Jaime Chavarri

Leopoldo analiza la existencia humana de la forma más clara y concisa que pueda haber:
Se abren muchas preguntas a la última reflexión que hace sobre las relaciones humanas. cómo:
¿Qué sentido le damos a la vida los hombres para que tenga un significado cohorente?
¿De qué sirven todos los avances tecnológicos, científicos, etc, si el hombre sigue viviendo una existencia con conflictos permanentes con sus semejantes?
¿Hasta que punto tienen algún sentido verdaderamente significativo las relaciones humanas que se establecen?
¿Es el Ego el que domina la voluntad del hombre y no al revés?
¿La dirección del pensamiento y la voluntad del hombre están dedicadas y encaminadas en gran parte a la supervivencia?
¿Tiene un sentido aparente la vida, si las relaciones que se dan son en gran medida un fracaso?








miércoles, 20 de febrero de 2013

Firma para la absolución de Enric Duran






Hoy se inicia una campaña de recogida de firmas para pedir  la Absolucion de Enric Duran a la fiscalía (El Estado) y a las 14 entidades bancarias denunciantes que piden, por Enric, 8 años de prisión. Firma también.


Enric Duran hizo público en septiembre del año 2008 que había pedido varios créditos a 39 entidades bancarias y consiguió 492.000 euros que nunca ha devuelto ni piensa devolver. Su intención ha quedado ratificada por los hechos. Se ha demostrado que los bancos nos roban y condenan a la miseria a millones de personas, que la especulación y la avaricia dominan la sociedad, que el consumismo guía las vidas de la mayoría, y todo gracias a la banca.

En enero de 2013, Enric ha sido informado de las fechas del juicio sólo tres semanas antes de que se haya de celebrar (el próximo 12 de febrero). Hasta que no la recogió personalmente en los juzgados no había recibido el auto de respuesta a las pruebas presentadas, que había sido publicada más de tres meses antes, con lo cual no podía saber que el proceso judicial había ya iniciado. Todo ello ha provocado que la situación desemboque en un clima de indefensión y de legalidad más que dudosa, por lo que Enric Duran ha renunciado a su abogado.

El Poder de Eros y Psique: La represión inducida a través del miedo como fund...

El Poder de Eros y Psique: La represión inducida a través del miedo como fund...: El fundamento de toda civilización ha sido siempre el dominio de una minoría sobre una mayoría, para ello, y con el fin de mantener este ord...

lunes, 18 de febrero de 2013

¿Vivir con dignidad o sobrevivir esclavizado?




En el actual sistema mundial dependiente del Capital, el hombre es también dependiente de este Capital que pone en marcha todo el funcionamiento del sistema para su supervivencia .
 
 Los motivos y las causas por el que el hombre se ha hecho esclavo de este sistema pueden ser varias como, la demanda de Seguridad, la dicotomía que se plantea en el hombre entre sobrevivir y vivir en el actual sistema depende de la seguridad que le otorgue a los “aparatos” de los que se compone el sistema y en los que está integrado el sujeto. Si los entes que forman el sistema como los Estados logran proporcionarles seguridad a sus individuos, éstos dejaran en manos de especialistas las tareas que dependan de su supervivencia, entre ellas están: la economía, la tecnología o la política como forma de sustento y convivencia.
Sobrevivir es la tarea de los dependientes del sistema, que somos nosotros, los esclavos. Poner en marcha el sistema es función de los especialistas que son los que trabajan para las élites que dirigen a la humanidad.
Nosotros los esclavos debemos de zafarnos en la medida de lo posible de todas nuestras dependencias psicológicas que son las que nos invaden nuestro espíritu. El primer paso ya le hemos realizado cuando observamos este condicionamiento, tras la disolución del ataque a nuestra alma, las respuestas que podamos ofrecer para combatir a las élites gobernantes serán múltiples y de distinta índole según las potencialidades de cada persona. Es necesario pedir un esfuerzo a los hombres del bien común para obtener la libertad y dignidad que se merece toda la humanidad que habitamos este planeta.

El Estado y sus contradicciones.

 
 
Si la principal función del Estado es crear seres dependientes será imposible que el hombre pueda alcanzar la libertad en su totalidad. 
Dejando las ideolgías aparte, una sociedad en la que el hombre o la inmensa mayoría prima su interés particular al del colectivo, es una sociedad que no puede autogestionarse y autogobernase, es decir, necesita de un ente llamado Estado para funcionar de manera más o menos correcta. El problema radica entonces en que por muy bien que funcione una sociedad con Estado con todo lo que conlleva, lo que llamamos, evolución, desarrollo, progreso, modernización etc, etc, gestionadas por el mismo ente, será una sociedad en las que los hombres que la forman serán dependientes de unas normas, leyes, etc, que les son impuestas para la convivencia. Cuando el hombre se vuelve dependiente de alguna cosa por culquier causa ya se física o psícologicamente se auto-programa y pasa a ser vulnerable por una fuerza que dirigida hacia él y que producida por otro semejante o colectivo que tenga la capacidad de alterar los agentes externos, determinarían las condiciones y circunstancias para poder manipularlo en mayor o menor medida dependiendo del grado de depencia en la que se halle. El hombre queda a merced del Estado, sujeto a él sin posibilidad de escape, atadado a la autoridad del mismo, al capital. Las leyes que ha hecho el hombre no deberían ser dogma de fe, es decir, no pueden ser dictadas a otro hombre siempre como norma, dicho de otra forma, las excepciones NO deberían confimar la regla. Es entonces cuando el hombre deviene en ser humano, cuando está por encima de las leyes, de la cultura, de las tradiciones y las costumbres, dictadas e impuestas por otros. Se confirma entonces la sentencia de Thoreau en la que dice "Cualquier hombre que tenga más razón que sus prójimos ya constituye una mayoría de uno."

viernes, 15 de febrero de 2013

La sociedad del odio. (A la memoria de Enrique)







La sociedad del odio se circunscribe en el juego por la supervivencia del Yo, la imagen que proyecta el individuo al público es la máscara más formal, educada y civilizada que puede dar en cada momento de su existencia en las relaciones que va a tener con sus semejantes. La característica principal del hombre moderno para salvaguardar su imagen en el contexto en el que vive es la dialéctica en forma de verborrea más o menos sustancial o insustancial según las circunstancias en las que se encuentre en cada momento. La imagen que proyecta el hombre al público es la consecuencia de su visión del mundo más cercano cercenada por sus experiencias y su personalidad o carácter, es decir, una visión en la gran mayoría de las ocasiones reducida y fragmentada derivada de sus experiencias y su entorno más cercano. Las consecuencias que llevan al odio entre  las personas pueden ser variadas y de diversa índole: el racismo, la envidia, la lucha de Egos, la lucha de clases, la fama, etc. El odio también puede generar violencia. La función del odio en la sociedad es crear a individuos principalmente sin Moral ni Ética, seres que se desprecian mutuamente sin afecto ni consideración, manipulados por las falsas apariencias que genera la sociedad del consumo y del espectáculo, es decir, lo que llamamos propaganda. La sociedad del odio es una sociedad sin escrúpulos, mediatizada y dogmatizada, desestructurada y destruida, reducida a una simple función de producción y consumo. En la sociedad del odio tienen poca cabida los hombres de Fe, los verdaderos religiosos, los revolucionarios del espíritu, los que piensan objetivamente, los que realmente creen en el hombre y la humanidad, los que van a contracorriente, los que no se dejan manipular. La sociedad del odio implicará, engaños. autoengaños, violencia, competitividad, guerras, conflictos, etc. Sólo queda la esperanza de que el hombre no acabe por perder las pocas facultades para crear que le quedan en la podríamos llamar la era de la destrucción.


martes, 12 de febrero de 2013

¿Es un fraude el SIDA?

Dejo este docmuental donde se niega que el virus VIH sea el causante de la muerte de los enfermos diagnosticados de SIDA.









viernes, 8 de febrero de 2013

jueves, 7 de febrero de 2013

Enric Duran pide la suspensión de su juicio, previsto el próximo 12 de febrero

Ante la indefensión que conlleva no haber sido informado hasta hace tres semanas,
Enric Duran pide la suspensión de su juicio.




Enric Duran ha pedido esta mañana, la suspensión de su juicio penal por diferencias con su abogado. Asimismo, la falta de tiempo para preparar la campaña de concienciación vinculada al evento, lo ha motivado a tomar esta decisión.
Duran ha sido informado de las fechas del juicio sólo tres semanas antes de que se haya de celebrar y hasta que no las recogió personalmente en los juzgados no había recibido el acta de respuesta a las pruebas presentadas, que habían sido publicadas más de tres meses antes, con lo cual no podía saber que el proceso judicial ha estado siguiendo su curso. Este hecho ha provocado que la situación desemboque en un clima de indefensión y de legalidad más que dudosa, por lo que Enric Duran ha pedido la revocación de su abogado.
Ninguna persona puede preparar su juicio sin tener la información de las diligencias previas y el abogado de Enric Duran informarle de que tendría la convocatoria con tres meses de avanzada. Esto no ha ocurrido. Esta indefensión ha sido una de las razones principales que ha llevado a Duran a revocar la confianza al abogado y pedir la suspensión del juicio. El propio abogado también ha renunciado y esta mañana se han trasladado ambas peticiones a la Audiencia Provincial de Barcelona.
Ahora Enric Duran tiene cuatro días para encontrar otro abogado, ya que el juicio está previsto que se inicie el próximo martes 12 de febrero. Con tan poco tiempo «es muy difícil que se pueda llevar a cabo la campaña de concienciación social por el juicio tal como se había pensado», ha denunciado Duran.
Las circunstancias han hecho que el tribunal que debe juzgar a Enric Duran, la sección segunda de la Audiencia, sea el mismo que había de juzgar el caso Pallerols sobre financiación irregular de un partido político, que no se llegó a juzgar nunca porque la fiscalía y los acusados ​​llegaron a un acuerdo.
El juicio contra la banca llega en un momento especialmente convulso en el que tanto la clase política como la bancaria han dejado patente que el sistema no funciona.
Mientras la legitimidad de diversas instituciones del estado y de la banca es cada vez más cercana a 0, mientras cientos de cargos políticos y bancarios son imputados y la gran mayoría van saliendo airosos, la fiscalía y 14 entidades bancarias continúan adelante con una petición de 8 años de prisión para Enric Duran.
Enric Duran hizo público en septiembre del año 2008 que había pedido varios créditos a 39 entidades bancarias y consiguió 492.000 euros que nunca ha devuelto ni piensa devolver. Su intención ha quedado ratificada por los hechos. Se ha demostrado que los bancos nos roban y condenan a la miseria a millones de personas, que la especulación y la avaricia dominan la sociedad, que el consumismo guía las vidas de la mayoría y todo gracias a la banca.
Enric Duran participa en la construcción de otra forma de vivir y quiere explicarla. La convocatoria de este juicio es una oportunidad para hacer visible la contraposición entre las instituciones corrompidas que están perdiendo sentido y las otras sociedades que la dignidad de los de abajo está haciendo realidad. Con esta voluntad divulgativa, hoy Enric ha puesto en marcha su nuevo blog en www.enricduran.cat que explica con detalle el proceso que le llevó a la acción de expropiación bancaria y el movimiento de construcción, ahora con más fuerza que nunca, de otra sociedad.
El derecho a la defensa motiva legalmente el aplazamiento del juicio y el derecho a la información de la ciudadanía es una motivación política de fondo.
+ información:
www.enricdurant.cat
comunicacio@enricduran.cat
605 098 116

lunes, 4 de febrero de 2013

¿Quién decide el valor del trabajo?






Medir el valor de una tarea concreta es lo que estudia la ciencia de la economía, entendemos la relación existente entre trabajo-capital-tiempo y finalmente el hombre como creador del trabajo y el capital con un tiempo limitado. Las relaciones laborales en la actualidad vienen determinadas por el valor que se le da al trabajo que va a desarrollar en cada momento  la vida del sujeto. La opción de trabajar por un salario mayor o menor dependerá en último momento de la decisión que tome el trabajador. En el sistema capitalista quien regula las relaciones laborales principalmente es el Estado, que en muchos países fija también un salario mínimo interprofesional por las labores que desempeñará el asalariado en cuestión. Llegados a  este punto vemos que quien decide el valor del trabajo es el Estado y no el trabajador que es quién tendrá que realizar una tarea determinada. La función del hombre como trabajador pasa a ser sólo meramente económica cuando no puede decidir básicamente que labor  va a realizar y en segundo punto por cuánto está dispuesto a llevarla a cabo. Tenemos un problema sumamente grave cuando las circunstancias en las que nos hallamos nos obligan a realizar una tarea que no nos satisface completamente y que no esté lo suficientemente retribuida para poder vivir una existencia lo más digna posible.