In LSD Veritas -
Benvinguts al meu racó.
Todo está sujeto a interpretaciones, por lo tanto la realidad es subjetiva y las formas de pensar y vivir son caóticas y conflictivas. El pensamiento enmascara a menudo la verdad de los hechos. La realidad ya no puede ser objetiva. Todo pasa por el filtro del pensamiento y el individuo deja de observar los hechos tal como son.
lunes, 30 de junio de 2014
"Un mundo dominado por la propaganda" Michael W. Kelley
"Existen, en otras palabras, dos tipos de personas en el mundo, aquellos cuya existencia consciente (la referencia a “frente” tiene el propósito de simbolizar la vida consciente del hombre) y perspectiva de la vida se mantienen en la trampa de la Mentira y aquel que es la agencia de ella, y aquellos cuya vida y existencia consciente han sido liberadas de la Mentira y pertenecen, a través del poder nuevo de la habitación del Espíritu de Dios, a Aquel que ahora está sentado en el trono. Son aquellos que tienen la marca de la bestia quienes son atraídos al programa de la primera bestia y quienes, por lo tanto, son fácil e inevitablemente persuadidos por los ideales del programa enseñado y comunicado por la segunda bestia. Por lo tanto, el hombre caído es el producto natural de una profunda propaganda espiritual. Con mucha felicidad mira al mundo a través de los ojos de Satanás; adopta felizmente la perspectiva humanista de la vida y sus problemas. Esa perspectiva está profundamente orientada a lo mundano y lo impío, y está interesada en capturar los aspectos de la vida del hombre con el objetivo de impulsar una agenda de reino de naturaleza bestial. Por lo tanto, tales hombres son presas fáciles del pensamiento y el razonamiento humanista, y dadas, como ya lo mencionados, las precondiciones de la sociedad moderna, su estado social y psicológico es tal que están listos y dispuestos a darle su asentimiento a las metas políticas y sociales incluidas en aquella agenda. Pero, a menos que entendamos que una propaganda espiritual está operando en el mundo, nunca seremos capaces verdaderamente de reconocer o entender el funcionamiento de la propaganda en un nivel puramente psicológico o sociológico" C&R
Artículo completo "Un mundo dominado por la propaganda"
miércoles, 25 de junio de 2014
jueves, 19 de junio de 2014
De cómo nos dejamos manipular por la propaganda.
La propaganda como medio de
manipulación para gobernarnos es esencial para la élite de poder,
ejemplos durante la historia tenemos muchos, como el del ministro de
propaganda nazi Joseph Goebbels que supo maximizar el poder que le
confería en muchos campos de la vida social de los alemanes para que
abrazaran la causa del nazismo sin apenas cuestionarla y rechazarla.
Desde los inicios del nazismo hasta prácticamente el final de la
contienda en la 2ª Guerra Mundial, en la que las técnicas
psicológicas de propaganda de Goebbles supieron levantar la moral de las tropas y también de la población y transmitir a todos sus súbditos
esperanzas para poder soportar todas las penalidades y sufrimientos
cuando prácticamente tenían ya la guerra perdida y los rusos estaban
ya cercando y empezando a entrar en Berlín.
No cabe duda de que el engaño por
parte de las autoridades alemanas hacia sus súbditos se ponía de manifiesto para poder honrar
la causa nacionalsocialista y no tener que sufrir la humillación de
la derrota ante sus compatriotas.
De entre los 19 principios de la
propaganda que aplicó Goobbles podemos encontrar los siguientes:
Estos principios serían los que aplicó
Gobbles cuando Alemania durante la contienda estaba ya prácticamente
derrotada:
La propaganda dirigida a la
retaguardia debe evitar el suscitar falsas esperanzas que puedan
quedar frustradas por los acontecimientos futuros.
La propaganda en la retaguardia
debe crear un nivel óptimo de ansiedad.
La propaganda dirigida a la
retaguardia debe disminuir el impacto de la frustración
A.- Las frustraciones inevitables
deben ser previstas. Consiste en que una frustración podía resultar
menos decepcionante si se eliminaba el elemento de sorpresa o choque.
B.- Las frustraciones inevitables
deben ser planteadas en perspectiva. Es dar a los alemanes lo que él
llama Kriegsüberblick, es decir, una panorámica general de la
guerra. Éstos perderían la confianza en su régimen.
Estos son otros de los principios de la propaganda:
Los propagandistas deben tener
acceso a la información referente a los acontecimientos y a la
opinión pública.
La propaganda debe ser planeada y
ejecutada por una sola autoridad. Este principio seguía la línea de
la teoría nazi de la centralización autoritaria, y también del
ansia de poder que sentía Goebbels. Pensaba que una sola autoridad -
él - debía realizar tres funciones:
A.- Emitir todas las directrices de
la propaganda. Todo fragmento de la propaganda debía expresar un
contenido político. Indicaban cuándo las campañas de propaganda
específicas debían comenzar, cuándo debían ser intensificadas o
atenuadas, y cuándo debían terminar. La máquina propagandística
nazi estaba sometida a una constante reorganización.
B.- Explicar las directrices de la
propaganda a los funcionarios importantes y mantener su moral. Si no
se facilitaba una explicación acerca de la política propagandística
a aquellos funcionarios que, formal o informalmente, cumplían las
directrices, no cabía esperar que actuaran con eficacia y de buena
gana. A través de la maquinaria de su organización y a través de
contactos personales, Goebbels trataba de revelar la razón de su
propaganda a estos subordinados y también de levantar su moral al
hacerles ostensiblemente objeto de su confianza.
C.- Supervisar las actividades de
otras agencias que tengan consecuencias propagandísticas. Él
procuraba facilitar el necesario estímulo propagandístico.
Solo la credibilidad debe determinar
si los materiales de la propaganda han de ser ciertos o falsos.
Propaganda proviene del verbo propagare
(propagar) y éste verbo viene de propages que significa esqueje,
retoño. Los esquejes o gajos son fragmentos de plantas separados con
una finalidad reproductiva.
Lo que vendría a ser en el campo
práctico de las técnicas de propaganda capitalistas difundir
sobre una masa: la reproducción de ideas, doctrinas, pensamientos,
dogmas, que son impuestas por una autoridad aceptada, evidentemente
sin apenas cuestionarla. En esencia es fomentar y consentir una
cosmovisión y un modo de vida previamente planificado y trazado por
una élite de poder.
Dentro de las técnicas de propaganda se encuentra la publicidad, que es la que utilizan las empresas y grandes multinacionales para vender sus productos en forma de anuncios de todo tipo, como en la televisión, radio, prensa, etc.
Cabe destacar que la publicidad que emiten sobretodo las grandes multinacionales a través de los medios de comunicación de masas para promocionar sus mercancías, es quizá una de las técnicas más devastadores sobre el espíritu humano, éstas penetran en el "subconsciente" del hombre provocando el deseo.
La finalidad de la publicidad es crear deseos para que los usuarios compren sus productos que en muchas ocasiones también son innecesarios, a esto hay que añadir la obsolescencia programada de la inmensa mayoría de mercancías.
La propaganda capitalista se enmarca dentro del campo del endeudamiento (a base de créditos) como herramienta de control sobre el hombre.
Las diversas mercancías sirven de una forma u otra para esclavizar de por vida al hombre medio, ésta sutil publicidad del capital acaba conformando el modus vivendi y su cosmovisión del mundo.
Dentro de las técnicas de propaganda se encuentra la publicidad, que es la que utilizan las empresas y grandes multinacionales para vender sus productos en forma de anuncios de todo tipo, como en la televisión, radio, prensa, etc.
Cabe destacar que la publicidad que emiten sobretodo las grandes multinacionales a través de los medios de comunicación de masas para promocionar sus mercancías, es quizá una de las técnicas más devastadores sobre el espíritu humano, éstas penetran en el "subconsciente" del hombre provocando el deseo.
La finalidad de la publicidad es crear deseos para que los usuarios compren sus productos que en muchas ocasiones también son innecesarios, a esto hay que añadir la obsolescencia programada de la inmensa mayoría de mercancías.
La propaganda capitalista se enmarca dentro del campo del endeudamiento (a base de créditos) como herramienta de control sobre el hombre.
Las diversas mercancías sirven de una forma u otra para esclavizar de por vida al hombre medio, ésta sutil publicidad del capital acaba conformando el modus vivendi y su cosmovisión del mundo.
Como última reflexión voy a dejar la
respuesta de una nauruana en la que explica en unas pocas palabras
los efectos devastadores de la propaganda capitalista en una isla del
Pacífico, ésta se puede leer en el interesante libro "Nauru, la isla devastada"
“Sunshine es una nauruana que padece
diabetes. Dos veces por semana, va al hospital de la isla para la
diálisis, que le permite seguir viva. Desde entonces su vida a
sufrido un cambio. Cuando se le interroga sobre los posibles
disgustos que podría tener, sobre esta existencia fácil y cómoda
que le ha hecho caer enferma, Sunshine deja pasar un instante de
silencio y después responde: -¿Quién no quiere ser rico? “
Un testimonio aterrador de los efectos
que tiene la propaganda en la vida del hombre moderno.
martes, 17 de junio de 2014
¿Qué es la realidad? - Meritxell Castells
Está claro que como buenos observadores que somos (o estamos en ello) tenemos nuestra propia manera de ver las cosas y que a ello le llamamos realidad. Ya ya… Puede ser una manera de verlo desde un punto de vista. Pero un árbol, por mucho que cada uno lo podamos ver diferente, pertenece por sí mismo a una realidad que es la de la naturaleza o su creador, o como quieras llamarlo. Nos preguntamos si realmente existe un mundo real independientemente de nuestra percepción…
Lo que voy a contaros es ALUCINANTE… Preparaos!
Ya sabéis que llevo años investigando y trabajándome para poder llegar a más información del entorno y de mi misma. Pues en este proceso, me he dado cuenta de una cosa, que de entrada os puede parecer muy “Fringe”. Yo todavía estoy flypando!
Al grano! En nuestro cuerpo, tenemos una parte que es una conexión directa con… “El mundo real”. Y cuando os digo el mundo real, no me refiero al que estamos. Os lo voy a definir mejor para que no os penséis que estoy hablando de la película Matrix, ni es un universo alternativo como vemos en Fringe. Es otra cosa, podemos llamarle “Mundo puro”.
De este mundo ya se ha hablado, muchos filósofos, grandes sabios hablaban de ello, pero hasta que no lo ves no te das cuenta, y piensas que eso es lo que decían los sabios.
Por ejemplo, uno de los que más se acercan es Platón con su “Mito de las cavernas”, en el que los hombres, que estaban encadenados en una caverna, miraban las sombras que proyectaba el mundo real en una pared, y pensaban que aquello era la realidad.
Pues bien, ese mundo real que los hombres no veían pues estaban cegados, es lo que os he nombrado como “Mundo puro”, y parece que es el mundo real… Entonces, la realidad que conocemos es como una sombra de ello.
Conozco desde hace muchos años este mito de Platón, pero hasta que no lo he visto con mis propios ojos y he empezado a plantearme qué podía ser, y he buscado información, etc, no me he dado cuenta de que lo que veo es aquello.
Dicen los sabios antiguos que la realidad que conocemos son imágenes caídas… Esto (como la mayoría de las cosas que dicen estos sabios) de entrada nos pueden parecer muy simbólicas y como no las podemos de entrada comprobar, hasta que no llegamos a ello se queda ahí, como datos. Pero os explico mi historia, cómo me he dado cuenta, cómo veo este mundo, para que podáis tener una visión más cercana.
Este mundo siempre está, y en nosotros pasa como una película que siempre está proyectándose. Es el mundo que nos enseña cómo deberían ser las cosas. Quizá la palabra más cercana sería perfecto, aunque me gusta más decir que es la expresión más pura de algo, y que en esa “caída” (…esto de la caída , dejarlo para más adelante), se convierte en una expresión menos pura y que es el mundo en el que vivimos (quizá ahora os cuadra por qué está así…).
Entender por qué son imágenes también es otra tarea abstracta… Lo podéis mirar desde la perspectiva de estructuras, del concepto de la forma como identidad.
Por eso son formas muy perfectas, muy formadas, definidas.
Y se presentan, van pasando a un ritmo superior al que conocemos en la realidad habitual, pues es otra expresión del espacio-tiempo.
Os he dicho que siempre está, como las estrellas, que aunque sea de día y no las veamos, están ahí. Este lugar siempre está pues en el fondo es la estructura matriz del Cosmos, que por tener una similitud en sus componentes con una parte física de nuestro cuerpo, llega un momento en el que podemos verlo.
Os preguntaréis qué parte es… Pero eso os lo dejo para que lo descubráis vosotros, yo solo os enseño cómo llego yo.
Cuando era pequeña, ya me gustaba saber qué pasaba cuando nos quedábamos dormidos… Y claro, no me enteraba porque me dormía, jajaja! Pero en el momento que te despiertas, la cosa cambia porque vas del inconsciente al consciente, y como te vas despertando, si te entrenas poniendo atención a ese momento, llegas a vivir cada vez más tiempo en él.
Ya sabéis que el cerebro es un misterio… Entre otras cosas porque gran parte de lo que pasa aquí dentro no lo perciben las máquinas a las que los científicos ponen toda su confianza. Por qué? Porque la realidad de nuestro cerebro se escapa a las combinaciones conocidas del espacio-tiempo. La única manera de conocer lo que pasa en nuestro cerebro es entrando por ti mismo, aprendiendo a conectar, a llevar la conciencia allí y observar por ti mismo lo que está pasando. Es lo que he hecho yo, sin forzar, sin buscar nada más que lo que la curiosidad te permite sostener. Sin máquinas, sin sustancias… Eres tú contigo mismo, en tu autenticidad. Entonces entras de la manera más segura y no hay peligro.
Sigo… Estirando el tiempo en ese momento y que cada vez iba a más, empecé a ver estas imágenes como si estuviera en un cine. Y es así, yo observo, no estoy dentro, estoy fuera observando una realidad preciosa que se presenta ante mi, pura, muy definida…
Os imagináis… Primero pensaba que podían ser imágenes del sueño, pero luego vi claramente que no eran. Son diferentes, éstas son más puras (si lo habéis visto me entenderéis). Los días pasaban y yo cada vez podía estirar más el tiempo en este lugar. Hubo un día que vi algo distinto. Me vi a mi, y supe que era yo por lo que hacía y por cómo lo hacía (algo muy particular mío). Ahí fue cuando pensé en Fringe… Imaginad qué flype! Estoy conectando con un universo alternativo? jajaja! Y luego me enteré que los grandes sabios hablan de ello… El mundo puro, que en nosotros existe una conexión y lo que os he explicado.
Como podéis suponer mi historia investigadora dio un giro, más bien pude comprender lo que años atrás estaba desarrollando y todos mis descubrimientos han cobrado sentido.
He seguido trabajando en ello, y en ello estoy, descubriendo más cosas, que no os explico para dejaros el privilegio a que lo hagáis vosotros.
El mundo es mucho más de lo que parece. Como es lo que vemos ya nos parece bien, pero os puedo asegurar que cuando entráis en otros campos lo que podéis encontrar es maravilloso, genial! Para entrar de manera segura, hacedlo natural, sin nada que impulse a estados, tenéis que llegar por vosotros mismos, pues es el filtro de lo que podéis sostener. Y si a priori no veis nada, tranquilos, sólo con tener en cuenta de que algo puede existir, es suficiente para que, cuando estéis preparados entréis. Vuestra naturalidad es la mejor protección. Son asuntos de la evolución, no hay que forzarlos, ni para que aparezcan, ni para que no aparezcan (ojo en esto, pues la mayoría de las personas están en este “forzar para que no aparezca”).
Veréis las cosas cuando por algún momento os acerquéis a ellas, por pura química. Así pues la realidad de cada uno se ajusta más o menos a la verdadera realidad… Es más exacta (pura) o menos exacta (impura). Más Verdad o menos Verdad, jejeje! No hay más secreto!
Feliz aventura
Meritxell Castells 14/6/2014
http://www.substancialibre.com/?page_id=1363
jueves, 12 de junio de 2014
La Isla Devastada - Luc Folliet
Lectura imprescindible para entender las causas y los efectos que tienen las actividades humanas en su conjunto, éste relato bien podría ser el apocalipsis y la extinción de un pueblo o (civilización si hablamos en general) que no supo y tampoco sabe en la actualidad gestionar su modo y forma de vida, el efecto de la propaganda sobre los habitantes de la isla de Nauru implementada por el Estado entre otros factores y actores, es cuando menos inquietante a la vez que aterrador por las graves y nefastas consecuencias que tendrá en un futuro no muy lejano.
Nosotros también somos participes de este desastre global sin precedentes, los conflictos de todo tipo y las guerras que se están y se irán incrementando sucesivamente serán dentro de poco tiempo la forma de convivencia que tendrá lugar a nuestro alrededor.
¿Conoce usted Nauru? Esta tranquila isla del Pacífico, la república independiente más pequeña de la tierra, fue uno de los países más ricos del mundo entre 1970 y 1980. Hoy, transcurridos unos años, es una isla devastada, un estado en ruina. Todo comenzó con el descubrimiento y explotación de fosfato, el «regalo de los dioses», a principios del siglo XX. Con la independencia de Nauru, en 1968, millones de dólares llegaron a la isla. Con estos formidables ingresos, el estado y los habitantes adoptaron un modo de vida occidental, consumista, gastando sin darse cuenta de que el fosfato no era eterno. El fosfato se agotó en la década de 1990. A partir de ese momento, cargada de deudas, la isla cayó en manos de los acreedores bancarios, hasta convertirse en un paraíso fiscal. En la actualidad, Australia alquila tierras en Nauru, donde ha levantado campos de refugiados expulsados de su país. Los pocos habitantes que quedan piensan en el exilio...Desastre ecológico, ruina económica, hiperconsumo, enfermedades crónicas: la historia de Nauru es, en parte, nuestra propia historia. Este relato es un ejemplo perfecto: cómo el sueño de la prosperidad puede convertirse, en pocos años, en una pesadilla. ....
Nosotros también somos participes de este desastre global sin precedentes, los conflictos de todo tipo y las guerras que se están y se irán incrementando sucesivamente serán dentro de poco tiempo la forma de convivencia que tendrá lugar a nuestro alrededor.
¿Conoce usted Nauru? Esta tranquila isla del Pacífico, la república independiente más pequeña de la tierra, fue uno de los países más ricos del mundo entre 1970 y 1980. Hoy, transcurridos unos años, es una isla devastada, un estado en ruina. Todo comenzó con el descubrimiento y explotación de fosfato, el «regalo de los dioses», a principios del siglo XX. Con la independencia de Nauru, en 1968, millones de dólares llegaron a la isla. Con estos formidables ingresos, el estado y los habitantes adoptaron un modo de vida occidental, consumista, gastando sin darse cuenta de que el fosfato no era eterno. El fosfato se agotó en la década de 1990. A partir de ese momento, cargada de deudas, la isla cayó en manos de los acreedores bancarios, hasta convertirse en un paraíso fiscal. En la actualidad, Australia alquila tierras en Nauru, donde ha levantado campos de refugiados expulsados de su país. Los pocos habitantes que quedan piensan en el exilio...Desastre ecológico, ruina económica, hiperconsumo, enfermedades crónicas: la historia de Nauru es, en parte, nuestra propia historia. Este relato es un ejemplo perfecto: cómo el sueño de la prosperidad puede convertirse, en pocos años, en una pesadilla. ....
CATALUNYA, EL CONFLICTE DE LA INDEPENDÈNCIA. (Meritxell Castells)
És la llengua la que genera un poble i no un poble el que genera la llengua. Us explico per què.
Una informació necessita una llengua, uns sons per materialitzar-se. Podem contemplar el fenomen de la identitat d'un poble com una informació que es fa creadora a partir d'un so, d'una gramàtica i una sintaxi… I crea un poble, una terra.
Una informació vol manifestar-se i es condensa, per això són necessaris els pobles, perquè permeten l'expressió d'una entitat lingüística.
Així, una llengua es materialitza a través d'un territori, d'una gent. La llengua és com un esperit que entra a la matèria, i necessita un procés d'arrelament, una transformació que no és res més que un ajustament exacte de qualitats, entre ella i la matèria que ocupa (el poble).
Per una banda, les línies de l'evolució general estan a la definició d'una identitat, però, per altra banda, estan desapareixent els límits de les fronteres a nivell mental.
Entre els extrems de la dilatació i la concentració hi ha una forma = identitat.
La supervivència es troba en les línies d'evolució que defineixen la personalitat d'un poble. La identitat que no ha estat com a tal, encara està en procés de definir-se. Un gran territori, Espanya, és una identitat composta de diferents comunitats, cadascuna amb la seva particularitat, unes més definides que altres. El que marca on és cadascuna és la llengua de la terra on viu, perquè la llengua és la mare del territori.
Catalunya és una mescla de diferents individus, sí, però en el moment que escullen Catalunya per viure entren en la cultura de la terra i el que hi ha al darrere. Això generalment no és un acte conscient… Senten atracció per un territori i no per un altre; la majoria de les vegades els motius són necessitats vitals. El que hi ha al darrere és evolutiu, ja que cada lloc porta el seu matís d'aprenentatge, i és el que ens atrau sense qüestionar-nos.
La identitat d'una terra es manifesta com un centre de gravetat que atrau tot allò que forma part de la seva particular manifestació. La relació bàsica d'un poble amb la seva identitat mare, la llengua, és a partir de la terra, i és química. Allò que ens és més tangible és el que ens aporta la primera connexió conscient, a través de l'atracció-repulsió de la química de les nostres naturaleses.
La sostenibilitat d'un esdeveniment parteix d'aquí. La independència l'hem de poder contenir, hem de tenir la maduresa per sostenir la mutació que comporta aquest canvi.
Si la terra té identitat, és la terra la que tira. Si no la té, aleshores és fàcil que sigui conquerida. El conqueridor és la identitat real.
L'evolució d'un poble en temps de definició tendeix a l'especificació… Els processos d'identificació amb l'evolució es van fent més precisos. És part de l'enriquiment cultural general.
A partir d'aquí, preguntem-nos on som… Qui som… I què ens lliga encara a ser Espanya.
Catalunya és moltes coses, però hem de buscar el nostre particular camí d'evolució, aquella línia en la qual ens fem savis, creixem… Perquè és allà on trobem la forma que adoptarà la nostra particular identitat.
El que ens converteix en savis abans passa per una gran ferida, plena de tots els matisos que ens podem imaginar. La ferida és el punt d'inflexió de la nostra identitat. És el que ens lliga i el que ens allibera.
No es pot fonamentar la llibertat d'un poble en un lligam. Sigui el que sigui, en aquest cas és bastant visible, fa molts anys que existeix...
De què ens hem d'independitzar? De l'odi. Un assumpte que comença dins de cadascú.
És igual el que sentin els altres, és igual el que ens facin o hagin fet… Qui som? On som? És català independent aquell que hagi superat l'odi que el lliga a la cultura a qui està lligada.
El progrés d'un poble està en la intel·ligència, l'obertura, l'Amor… La Consciència. Si no saps per què estàs on estàs no avances. Per saber-ho t'has d'apropar, has d'estimar… Si no estimem, no completem el nostre aprenentatge, no avancem i sempre tindrem el lligam.
El que ens lliga a Espanya és l'odi… No podem ser lliures si no el transformem, que, de fet, és el mitjà que ens permet ser millors, ser conscients de la nostra identitat evolucionada. Els llaços poden ser d'Amor o d'odi. L'odi encadena… L'Amor allibera.
Per què nosaltres? Per què això? Forma part de la nostra identitat aprendre a connectar, a mirar l'altre, a considerar l'altre… Com a exemples ara podem veure a la nostra societat les dues cares de la moneda. Per una banda, el fanatisme està creant desconfiança. Per una altra banda, es creen col·lectius solidaris, que fomenten confiança… És un intent de no perdre'ns?
La nostra naturalesa sempre ha estat d'acolliment, un treball d'evolució de trobar la justa mesura entre obertura i tancament. Hem obert, però també hem tancat i hem rebutjat tot allò que hem considerat diferent. El mode, la desconfiança, que en el fons és la manifestació del principi d'individualitat, quan un es defineix assenyalant tot allò que no és ell mateix.
Però què és la nostra cultura? Quan per altres bandes hi ha una direcció que surt de l'Ànima i que obre els braços, amb Amor a tot el que vulgui gaudir de la nostra essència...
Estem evolucionant pel camí de la integració de la diversitat… Intentem harmonitzar un conflicte que és la nostra pròpia identitat diversa, rica…
La primera lliçó de Consciència és aquesta.
Les diferències són riquesa d'intercanvis. El primer conflicte comença dins de la mateixa identitat de cada ser que viu a Catalunya, i sigui de la procedència que sigui, la terra et fa entrar en ella, partint d'una atracció que cada individu sent ja quan és atret per un lloc, perquè en el fons ha escollit (generalement inconscientment) aprendre segons la línia evolutiva d'aquell territori.
Definir és propi de l'evolució. El mateix en un territori que en un individu. La definició és enriquidora, crea diversitat. De la mateixa manera que un individu és diferent d'un altre, també es defineixen els territoris. És ric diferenciar… No és separar, és definir, donar identitat.
La diversitat la podem contemplar com un conflicte (diferències) que aprenem a sostenir, respectant-lo. És a dir, no cal anul·lar la nostra naturalesa "diversa", perquè està en ella la nostra identitat i riquesa. La lliçó és aprendre a portar-la, a viure en harmonia sense excloure-la.
La qüestió és si estem preparats…
L'obertura i el tancament són la nostra manera de portar a dins el rancor de tot el que hem patit que encara no ha sanat, però volem fer-ho desesperadament. El fanatisme encara empitjora més les coses, perquè la llibertat ha de venir des d'un acte d'alliberació.
Ens hem demostrat que mirem cap al progrés. No aconseguirem la independència si sentim odi. No són temps de guerres de bàrbars. La Voluntat com a poble ja la tenim. El que necessitem és l'Amor, que ens dóna la justa mesura entre obertura i tancament… El valor que sosté la diversitat. En el fons és créixer en els valors que fonamenten la identitat d'aquests temps… La Consciència.
Si busquem un impuls per avançar en la cultura no el trobarem, perquè ara aquest impuls ve d'una decisió individual de cadascú.
Si no estimem aquell que ara considerem enemic, no podrem demostrar que ens hem superat i no podrem aconseguir ser lliures del que ens lliga veritablement.
La independència ha de venir a partir d'un creixement si volem seguir endavant com a éssers lliures.
On som? Volem evolucionar? O simplement recrear-nos en ràbia, ressentiment i emocions que han format part de nosaltres durant molt de temps i que cal transmutar? Així no podem ser independents.
La decisió està dins de cadascú. Cadascú individualment ser conscients d'on som, i individualment decidir on ens volem dirigir.
Meritxell Castells 11 de juny 2104
Twitter: @castellsfm
lunes, 2 de junio de 2014
"La edad de la técnica" Jacques Ellul
Ellul escribe sobre el Estado y la técnica:
"Frente a esta multitud hay una elite, muy restringida, de hombres que conocen los secretos de su técnica (no de todas). Estos hombres están próximos al gobierno. El Estado se asienta sobre su habilidad y su preparación, y no sobre el «ciudadano medio»".
"El hombre medio no puede penetrar en absoluto en los secretos de esta organización, y, por tanto, no tiene ninguna influencia sobre el Estado"
"Frente a esta multitud hay una elite, muy restringida, de hombres que conocen los secretos de su técnica (no de todas). Estos hombres están próximos al gobierno. El Estado se asienta sobre su habilidad y su preparación, y no sobre el «ciudadano medio»".
"El hombre medio no puede penetrar en absoluto en los secretos de esta organización, y, por tanto, no tiene ninguna influencia sobre el Estado"
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